وروى المترجم أيضاً عن ابن المعلَّى كتاب « الأقضية » لعلي بن عبيد اللَّه ابن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب « 1 » .
حدّث عنه ابن عقدة ، وقرأ عليه في ذي الحجّة سنة ( 293 ه ) « 2 » وروى عنه الكتابين المذكورين ، وغيرهما .
روى الحسن بن القاسم بسنده إلى أمير المؤمنين - عليه السلام - حديثاً طويلًا ، وممّا جاء في هذا الحديث : مَن اعتدل يوماه فهو مغبون ، ومن كانت الدنيا همته اشتدت حسرته عند فراقها ، ومن كان غده شرّ يوميه فهو محروم ، ومَن لم يُبالِ بما رُزي من آخرته إذا سَلِمَتْ له دنياه فهو هالك ، ومَن لم يتعاهد النقص من نفسه ، غلبه عليه الهوى ، ومن كان في نقص فالموت خير له « 3 » .
لم نظفر بتاريخ وفاة المترجم ، إلَّا أنّ العلَّامة الطهراني ذكره في أعلام الشيعة ، ممن أدركوا القرن الرابع .
1366 الحسن بن متيل « 4 »
( - . . كان حياً بعد 300 ه ) الدقّاق ، القمِّيّ .
هامش
« 1 » فهرست الطوسي : 120 برقم 405 .
« 2 » رجال النجاشي : 1 - 149 برقم 91 .
« 3 » من لا يحضره الفقيه : ج 4 ، باب النوادر ، الحديث 829 .
« 4 » رجال النجاشي 1 - 155 برقم 102 ، رجال الطوسي 469 برقم 43 ، فهرست الطوسي 78 برقم 200 ، رجال ابن داود 115 برقم 448 ، رجال العلامة الحلي 42 برقم 27 ، نقد الرجال 96 برقم 132 ، مجمع الرجال 2 - 143 ، جامع الرواة 1 - 220 ، وسائل الشيعة 20 - 169 برقم 328 ، الوجيزة 149 ، بهجة الآمال 3 - 87 ، تنقيح المقال 1 - 304 برقم 2709 ، أعيان الشيعة 5 - 233 ، طبقات أعلام الشيعة 1 - 97 ، الذريعة 24 - 327 ، مستدركات علم رجال الحديث 3 - 29 برقم 3898 ، معجم رجال الحديث 5 - 87 برقم 3069 ، قاموس الرجال 3 - 226 .