عيسى الجُهني ، وزكريا بن آدم ، وسليمان بن جعفر الجعفري ، والنضر بن سويد ، وسيف ابن عميرة النخعي ، وفضالة بن أيوب الازديّ ، والعلاء بن رزين ، وجعفر بن بشير البَجَلي ، وسعدان بن مسلم ، وعلي بن النعمان الأعلم ، وسعد بن سعد الأشعري ، وإسماعيل بن مهران ، وخلف بن حمّاد ، ومحمد بن سنان ، ويونس بن عبد الرحمن ، وعبد اللَّه بن الفضل النوفلي ، ومحمد بن يحيى الخزّاز ، وأبي البختري وهب بن وهب ، والحسن بن علي بن فضّال ، وعبد اللَّه بن المغيرة ، وكثيرٍ غيرهم روى عنه : ابنه أحمد ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن حمزة القمّي ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، وعلي بن الحسن بن فضّال ، والحسين بن سعيد ، وسهل بن زياد ، وعلي بن سليمان الزراري ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، وإبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، ومحمد بن علي بن محبوب ، ومحمد بن جعفر أبو العباس الكوفي ، ومحمد بن أبي الصهبان ، وآخرون وكان أحد فقهاء الشيعة ومحدِّثيهم ومصنِّفيهم ، أديباً حسن المعرفة بالاخبار وعلوم العرب وكان كثير الرواية لَاحاديث أهل البيت - عليهم السلام - ، وقد روى له المشايخ الثلاثة ( الكليني والصدوق والطوسي ) زهاء تسعمائة وستين مورداً « 1 » في كتبهم له كتب ، منها : التنزيل والتعبير ، يوم وليلة ، حروب الأوس والخزرج ، العلل ، الخُطَب ، التفسير ، كتاب في علم الباري ، وكتاب مكة والمدينة .
هامش
« 1 » وقع المترجم في اسناد هذه الموارد بعناوين مختلفة ، منها : ( محمد بن خالد ) و ( محمد بن خالد البرقي ) و ( أبي عبد اللَّه البرقي ) و ( أبي عبد اللَّه ) و ( محمد البرقي ) ، وغيرها . راجع معجم رجال الحديث