علي بن عبد اللَّه ، والحسن بن علي بن فضّال ، ومحمد بن الحسين ، وعبد اللَّه بن أحمد ابن نهيك السمري وكان فقيهاً جليلًا ، ومحدِّثاً ثقةً ، كثير الرواية عدَّه الشيخ الطوسي « 1 » من أصحاب الإمام أبي الحسن الرضا - عليه السلام - ، ووقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السلام - ، تبلغ خمسة وستين مورداً « 2 » له كتبٌ منها : الحجّ ، الصلاة ، المثالب ، جامعٌ في الحلال والحرام ، الغيبة ، والنوادر ، ورواة كتبه عنه كثيرون منهم جعفر بن عبد اللَّه المحمدي توفِّي سنة - عشرين ومائتين أو قبلها بسنة روى الشيخ الطوسي بسنده عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللَّه « 3 » - عليه السلام - في الرجل يكون لولده مال فأحبَّ أن يأخذ منه قال : فليأخذ ، وإن كانت أُمّه حيّةً فما أُحبُّ أن تأخذ منه شيئاً إلَّا قرضاً على نفسها « 4 »
هامش
« 1 » وعدّه تارةً فيمن لم يرو عنهم ( - عليهم السلام - ) ، فيكون معنى عدّه من أصحاب الإمام الرضا - عليه السلام - المعاصرة
« 2 » وقع بعنوان ( عبيس بن هشام ) في اسناد واحد وستين مورداً ، وبعنوان ( عبيس بن هشام الناشري ) في اسناد روايتين ، وبعنوان ( عبيس ) في اسناد روايتين ، والإطلاق فيه ينصرف إلى عبيس بن هشام الناشري بقرينة الراوي والمروي عنه
« 3 » هو الإمام جعفر بن محمد الصادق - عليه السلام -
« 4 » الإستبصار : ج 3 ، باب ما يجوز للوالد أن يأخذ من مال ولده .
الحديث 5 ، وهذا الحديث مطلق في جواز التصرف ، وهو مقيّد بروايات أُخرى تدل على جواز الاخذ في حالة الحاجة والاضطرار لا مطلقاً .
راجع نفس المصدر