قوة الحجة وسعة التفكير واتّقاد الذهن .
قال الشهرستاني : وهشام بن الحكم صاحب غور في الأُصول ، ولا يجوز أن يغفل عن إلزاماته على المعتزلة ، فإنّ الرجل وراء ما يلزمه على الخصم ، ودون ما يظهره من التشبيه ، وذلك أنّه ألزم العلاف . . ولهشام بن الحكم مؤلفات كثيرة ، وذكر له ابن النديم خمسة وعشرين كتاباً .
ومن كتبه : علل التحريم ، الفرائض ، الالفاظ ، التوحيد ، الرد على الزنادقة ، الإمامة ، المعرفة ، الاستطاعة ، الرد على المعتزلة في أمر طلحة والزبير ، القَدر ، الشيخ والغلام في التوحيد ، الرد على من قال بإمامة المفضول ، الدلالات على حدوث الأشياء ، المجالس في التوحيد ، المجالس في الإمامة ، الرد على ارسطوطاليس ، الجبر والقدر ، الميزان ، الثمانية أبواب ، اختلاف الناس في الإمامة ، والوصية والرد على من أنكرها .
ذكر ابن شعبة الحرّاني وصية للِامام موسى بن جعفر الكاظم - عليه السّلام إلى هشام ابن الحكم ، نقتطف منها ما يلي : إنّ اللَّه تبارك وتعالى بشّر أهل العقل والفهم في كتابه فقال : « * ( فَبَشِّرْ عِبادِ . الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه ُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ ا للهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الأَلْبابِ ) * » « 1 » .
يا هشام بن الحكم انّ اللَّه عزّ وجلّ أكمل للناس الحجج بالعقول ، وأفضى إليهم بالبيان ، ودلَّهم على ربوبيته بالادلاء . . يا هشام لكل شيء ، دليل ، ودليل العاقل التفكَّر ، ودليل التفكَّر الصمت ، ولكل شيء مطيّة ، ومطيّة العاقل التواضع ، وكفى بك جهلًا أن تركب ما نُهيتَ عنه .
هامش
« 1 » الزمر : 17 18 .