والقاسم بن عروة ، وعمر بن أُذينة ، وحمّاد بن عثمان ، وصفوان بن يحيى ، ومحمد بن خالد البرقي ، وحريز بن عبد اللَّه ، وعبد اللَّه بن بكير .
وكان أحد الفقهاء الاعلام الذين يؤخذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام ، ثقة ، عيناً .
وقد وقع في اسناد كثير من الروايات عن العترة الطاهرة ، تبلغ نحو مائتين وستة وخمسين مورداً « 1 » وصنّف كتاباً رواه عنه داود بن الحصين .
601 الفضل بن يونس الكاتب « 2 »
( . . كان حياً قبل 183 ه ) الكوفي ، ثم البغدادي .
هامش
« 1 » وقع بعنوان ( الفضل بن عبد الملك ) في اسناد أربعة وثمانين مورداً ، وبعنوان ( الفضل بن عبد الملك أبي العباس ) في اسناد ستة عشر مورداً ، وبعنوان ( الفضل أبي العباس ) في اسناد ستة عشر مورداً ، وبعنوان ( الفضل أبي العباس البقباق ) في اسناد خمس روايات ، وبعنوان ( الفضل البقباق ) في اسناد ثلاث روايات ، وبعنوان ( أبي العباس ) في اسناد مائة وأحد عشر مورداً ( ثلاثة منها يراد به غيره . المعجم 21 - 204 ) وبعنوان ( أبي العباس البقباق ) في اسناد ثلاثة وعشرين مورداً ( المعجم 22 - 207 ) .
« 2 » رجال البرقي 50 ، اختيار معرفة الرجال 500 برقم 957 ضمن ترجمة هشام بن إبراهيم العباسي ، رجال النجاشي 2 - 172 برقم 842 ، رجال الطوسي 357 برقم 2 ، فهرست الطوسي 151 برقم 565 ، معالم العلماء 91 برقم 628 ، رجال ابن داود ق 2 - 493 برقم 383 ، رجال العلامة الحلي ق 2 - 246 برقم 1 ، نقد الرجال 268 برقم 27 ، مجمع الرجال 5 - 34 ، جامع الرواة 2 - 8 ، الوجيزة 161 ، هداية المحدثين 130 ، بهجة الآمال 6 - 49 ، تنقيح المقال 2 - 12 برقم 9493 ، معجم رجال الحديث 13 - 317 برقم 9396 وبرقم 9401 .