رباط كلَّهم من أصحاب أبي عبد اللَّه الصادق - عليه السّلام ، ولهم أولاد كثيرون من حملة الحديث .
وكان عليٌّ هذا ، محدِّثاً ، ثقةً ، معوّلًا عليه ، من أصحاب الإمام الرضا - عليه السّلام .
وقع في أسانيد روايات أهل البيت - عليهم السّلام - بما يبلغ المائة وواحداً وأربعين مورداً .
روى عن : أبي أيّوب إبراهيم الخزّاز ، وأبي مريم عبد الغفّار بن القاسم الأنصاري ، وعمر بن أُذينة ، وإسحاق بن عمّار ، وحريز بن عبد اللَّه ، وذريح المحاربي ، وسعيد الأعرج ، وعبد اللَّه بن بكير ، وعبد الاعلى مولى آل سام ، ومحمّد بن سكين ، وحمزة بن حمران ، وعبيد بن زرارة ، والعيص بن القاسم البجليّ ، ويعقوب ابن شعيب ، ويونس بن رباط ، وآخرين .
روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، وجعفر بن محمد بن سماعة ، والحسن بن محبوب ، ومحمد بن أبي الصهبان ، ومعاوية بن حكيم ، وسلمة بن الخطاب ، وعلي ابن الحسن الطاطري ، والحسن بن علي بن فضّال ، وآخرون .
وكان ذا مكانةٍ علميةٍ وفقهية « 1 » صنّف كتاب الصلاة ، رواه عنه الحسن بن محمد بن سماعة .
روى الشيخ الطوسي بسنده عن علي بن الحسن بن رباط عن أبي بصير قال : قلتُ لَابي عبد اللَّه - عليه السّلام : الرجل يطلق امرأته وهو غائب فيعلم أنّه يوم طلَّقها كانت طامثاً ؟ قال : « يجوز « « 2 »
هامش
« 1 » انظر معجم رجال الحديث للسيد الخوئي : 12 - 14 .
« 2 » تهذيب الأحكام : ج 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 201 .