ويونس بن عبد الرحمن ، وجعفر بن بشير البجليّ ، وآخرون .
وكان من عيون المحدثين ، صحب الامام أبا عبد اللَّه الصادق - عليه السّلام ، وروى عنه ، وعن الامام أبي الحسن الكاظم - عليه السّلام ، ووقع في إسناد جملةٍ من الروايات عن أهل البيت - عليهم السّلام - تبلغ ثمانية وعشرين مورداً في الكتب الأَربعة .
له كتابٌ رواه عنه جماعة ، منهم : عبيس بن هشام الناشري .
روى الشيخ الطوسي بسنده عن صباح بن صبيح قال : قلت لَابي عبد اللَّه - عليه السّلام : رجلٌ أراد أن يصلي الجمعة فقرأ ب « قل هو اللَّه أحد » ؟ قال : يتمّها ركعتين ثم يستأنف « 1 »
470 صفوان الجمّال « 2 »
( . . كان حياً بعد 170 ه ) « 3 » صفوان بن مهران بن المغيرة الأسدي الكاهلي بالولاء ، الفقيه أبو محمد
هامش
« 1 » الإستبصار ج 1 ، باب القراءة في الجمعة ، الحديث 1589 ، يستحب قراءة سورتي الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة ، واستئناف الصلاة في هذا الخبر محمول على الاستحباب ليلحق المصلَّي فضل هاتين السورتين .
انظر كلام الشيخ الطوسي في ص 414 ، ص 415 من المصدر نفسه .
« 2 » اختيار معرفة الرجال 440 برقم 828 ، رجال النجاشي 1 - 440 برقم 523 ، رجال الطوسي 220 برقم 41 ، فهرست الطوسي 110 ، معالم العلماء 60 ، التحرير الطاووسي 153 برقم 201 ، رجال ابن داود 187 برقم 769 ، رجال العلامة الحلي 89 ، نقد الرجال 172 برقم 4 ، مجمع الرجال 3 - 215 ، جامع الرواة 1 - 412 ، وسائل الشيعة 20 - 217 برقم 593 ، هداية المحدثين 82 ، بهجة الآمال 5 - 39 ، تنقيح المقال 2 - 99 برقم 5779 ، معجم رجال الحديث 9 - 121 برقم 5921 و 137 برقم 5925 ، قاموس الرجال 5 - 502 .
« 3 » حيث بقي إلى زمن هارون الرشيد كما يأتيك في الرواية الذي ولي الأمر بعد وفاة أخيه الهادي ( سنة 170 ه ) .