مولده في سنة مائة . عُدّ من أصحاب الإمامين : محمد الباقر وجعفر الصادق - عليهما السّلام ، وروى عنهما ، وعن شهاب بن عبد ربّه .
روى عنه الحسن بن محبوب ، وعلي بن محمد بن سليمان النوفلي « 1 » وقد عُدّ أيضاً من أصحاب الإمام الكاظم - عليه السّلام .
وروى الحسن كما في تهذيب الكمال عن : جابر بن يزيد الجعفي ، وسلمة ابن كهيل ، وشعبة بن الحجّاج ، وعاصم الأحول ، وعطاء بن السائب ، ومنصور بن المعتمر ، وأبي إسحاق السبيعي ، وغيرهم .
وروى عنه : عبد اللَّه بن المبارك ، وأخوه علي بن صالح ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ووكيع بن الجراح ، ومصعب بن المقدام ، ويحيى بن أبي بُكير ، وآخرون .
وكان فقيهاً ، محدّثاً ، عابداً ، من كبار الشيعة الزيدية .
قال وكيع : كان الحسن بن صالح وأخوه وأُمّهما قد جزّأوا الليل ثلاثة أجزاء ، فكل واحد منهم يقوم ثلثاً ، فماتت أُمهما ، فاقتسما الليل ، ثم مات علي ، فقام الحسن الليل كلَّه .
وثّقه أبو حاتم والنسائي وغيرهما .
وقال أبو زرعة : اجتمع فيه اتقان وفقه ، وعبادة وزهد .
وقد طعن فيه جماعة لما كان يراه من الخروج بالسيف على أئمة الجور ، ولتركه الجمعة ، فأمّا الخروج بالسيف فأجاب عنه ابن حجر بقوله : « وهذا مذهب
هامش
« 1 » روى المترجَم عن الإمام الباقر والصادق - عليهما السّلام - كما في الكتب الأَربعة عند الإمامية عدّة روايات تبلغ سبعة وأربعين مورداً ، وروى عن شهاب بن عبد ربّه في مورد واحد .
انظر معجم رجال الحديث .