وكان المفسّرون يتّقون تفسيره ، وسئل الأعمش عن ذلك ؟ فقال : كانوا يرون أنّه يسأل أهل الكتاب .
ويقال له أقوال وغرائب في العلم والتفسير تُستنكر .
وممّا جاء عنه من المنكرات في قوله تعالى : » * ( عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ) * « « 1 » قال : يجلسه معه على العرش .
توفّي - سنة أربع ومائة وقيل ثلاث ، وقيل غير ذلك .
نقل عنه الشيخ الطوسي في كتاب « الخلاف » أربعاً وثلاثين فتوى ، منها : الماء المسخّن بالنار يجوز التوضؤَ به .
وبه قال جميع الفقهاء إلَّا مجاهداً فانّه كرهه .
246 مُحارِب بن دِثار « 2 »
( . . - 116 ه ) ابن كُرْدوس السَّدوسي الشيباني ، أبو المطرّف الكوفي . حدّث عن : جابر بن عبد اللَّه ، والأسود بن يزيد ، وعبد اللَّه بن يزيد
هامش
« 1 » الاسراء : 79 .
« 2 » الطبقات الكبرى لابن سعد 6 - 307 ، الطبقات لخليفة 272 برقم 1192 ، تاريخ خليفة 286 ، التأريخ الكبير 8 - 28 ، المعارف ص 275 ، المعرفة والتاريخ 2 - 674 ، الجرح والتعديل 8 - 416 ، الثقات لابن حبّان 5 - 452 ، مشاهير علماء الأمصار ص 176 برقم 837 ، أصحاب الفتيا من الصحابة والتابعين 205 برقم 330 ، تاريخ أسماء الثقات ص 313 ، إكمال ابن مأكولا 7 - 345 ، تهذيب الكمال 27 - 255 ، ميزان الاعتدال 3 - 441 ، سير أعلام النبلاء 5 - 217 ، العبر 1 - 111 ، دول الإسلام 1 - 56 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 116 ) ص 458 ، النجوم الزاهرة 1 - 287 وفيه : وفاته سنة 122 ، تهذيب التهذيب 10 - 49 ، تقريب التهذيب 2 - 230 ، شذرات الذهب 1 - 152 .