242 - قدّم الاختبار في اتّخاذ الإخوان ، فإنّ الاختبار معيار يفرق بين الأخيار و الأشرار 6810 .
243 - من رفق بمصاحبه وافقه ، و من أعنف به أخرجه و فارقه 8929 .
244 - من لم يرض من صديقه إلّا بإيثاره على نفسه دام سخطه 8976 .
245 - من كانت صحبته في اللّه كانت صحبته كريمة و مودتّه مستقيمة 8977 .
246 - من لم تكن مودتّه في اللّه فاحذره ، فإنّ مودتّه لئيمة و صحبته مشومة 8978 .
247 - من لم يصحبك معينا على نفسك فصحبته و بال عليك إن علمت 9041 . جدا شوى .
242 - در فرا گرفتن برادران ( و دوستان ) آزمايش را مقدّم داريد زيرا كه آزمايش معيار ( و سنگ محكى است كه ) ميان خوبان و بدان جدائى مى افكند .
243 - هر كه با رفيق و مصاحب خود نرمى نمايد با او موافقت خواهد نمود و هر كه با او درشتى نمايد ( از رفاقت خود ) او را بيرون نموده و از او جدا شود .
244 - هر كه از دوست خود خوشنود نگردد مگر بمقدم داشتن دوست او را بر نفس خود ( يعنى با وجود نياز او را بر خود مقدم دارد ) خشمش دائم خواهد بود ( چون چنين اعمالى رنج آور است بعلاوه چنين دوستانى هم بسيار كم خواهند بود ) .
245 - هر كه رفاقت و آميزش او در راه خدا باشد مصاحبت او گرامى ، و دوستيش مستقيم و راست خواهد بود .
246 - هر كه دوستى او در راه خدا نباشد پس از او بر حذر باش زيرا كه دوستيش پست و رفاقت او شوم خواهد بود .
247 - هر كه تو را بر يارى نفست مصاحبت و همراهى نكند پس همراهى و
هداية العلم وغرر الحكم ( گفتار امير المؤمنين على ( ع ) ) ( همراه با ترجمه فارسى هداية العلم و غرر الحكم ) ( فارسى ) — صفحة 65
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٦٥