وهذا الأخير هو مذهب كثير من أصحابنا منهم : المفيد ( 1 ) ، والطوسي ( 2 ) ، وابن الجنيد ( 3 ) ، ومحمد بن بابويه ( 4 ) ، وأبو الصلاح ( 5 ) ، وابن البرّاج ( 6 ) . قوله رحمه الله : « ولو أوصى له بسفينة أو صندوق أو جراب قيل : دخل المظروف » . أقول : هذا قول الجماعة المسمّين ( 7 ) من أصحابنا القائلين بدخول الحلية والجفن في السيف . قوله رحمه الله : « ولو أوصى بإخراج بعض ولده من التركة لم يصحّ ، وهل تكون الوصية لباقي الورثة بالجميع أو يلغوا اللفظ ؟ إشكال » . أقول : ذهب الشيخ في النهاية إلى بطلان الوصية إذا كان مقرّا به في حال حياته أو مولودا على فراشه ( 8 ) . وروى محمد بن بابويه عن وصيّ علي بن السري قال : قلت لأبي الحسن
هامش
( 1 ) المقنعة : كتاب الوصية باب الوصية المبهمة ص 674 .
( 2 ) النهاية ونكتها : كتاب الوصايا باب الوصية المبهمة ج 3 ص 155 .
( 3 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : الفصل الخامس في الوصايا ص 508 س 14 .
( 4 ) المقنع : باب الوصايا ص 166 .
( 5 ) الكافي : فصل في الوصية ص 365 .
( 6 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : الفصل الخامس في الوصايا ص 508 س 29 .
( 7 ) تقدّم آنفا .
( 8 ) النهاية ونكتها : كتاب الوصايا باب الوصية وما يصحّ منها ، وما لا يصحّ ج 3 ص 152 .