أين كسرى كسرى الملوك أبو ساسان * أم أين قبله سابور ( 1 )
وقال عمرو بن حسان :
وكسرى إذ تقسمه بنوه * بأسياف كما اقتسم اللحام ( 2 )
وكسرى بكسر الكاف أفصح من كسرى بفتحها ، والنسب إليه كسروي بفتح الكاف ، ويجمع كسورا وأكاسر وأكاسرة ( 3 ) .
وهرمز : اسم أعجمي .
وأما كثرة المال في آخر الزمان فلكثرة الفتوح وانتشار الإسلام .
423 / 516 - وفي الحديث الثالث : لما نزلت : * ( حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) * [ البقرة : 187 ] عمدت إلى عقال أسود وإلى عقال أبيض ( 4 ) .
العقال هاهنا الحبل الذي يعقل به البعير . وقد جاء هذا الحديث في رواية أخرى وفيه : « إن وسادك إذن لعريض » وظاهر هذا اللفظ عرض الوساد لما تحته . وفي لفظ : « إنك لعريض القفا » ( 5 ) لأن عرض الوساد على قدر عرض القفا ، وفي هذا كناية عن البلادة ؛ فإن المستثقل في النوم عندهم بليد والمتيقظ خفيف النوم . ومقصود الحديث : أنك ما فهمت . وقال الخطابي : إنما أراد بهذا القول : إن نومك إذن لطويل ، فكنى بالوساد عن النوم ؛ لأن النائم يتوسد ، والعرض في مثل هذا
هامش
( 1 ) « المعرب » ( 330 ) ، و « ديوان عدي » ( 87 ) .
( 2 ) « المعرب » ( 330 ) .
( 3 ) « المعرب » ( 330 ) .
( 4 ) البخاري ( 1916 ، 4059 ، 4060 ) ، ومسلم ( 1090 ) .
( 5 ) السابق .