953 - الرواسب الجاهلية انعكست على فهم العلماء للنصوص حول المرأة .
954 - أجواء التخلف انعكست على فهم العلماء للنصوص حول المرأة .
955 - العلماء استغرقوا في الجانب الوحيد الذي عاشوه حول المرأة .
956 - النصوص كانت متوافقة مع الذهنية الاجتماعية السائدة .
957 - هناك رواسب جاهلية في عمق المجتمع المسلم .
سئل البعض :
هل هذا يعني أن المعرفة الأصح بالنظرة الإسلامية إلى المرأة ، تمّت في العصر الحالي ، ولماذا ؟
فأجاب :
" أعتقد أن عصرنا الحالي هو العصر الذي حقّق فيه علماء الإسلام الانفتاح الأوسع على الجانب الإنساني والاجتماعي الذي يؤكد إنسانية المرأة بالدّرجة ذاتها في تأكيده على إنسانية الرجل .
وربما يعود ذلك إلى الآفاق الجديدة التي فتحت في العالم ؛ الأمر الذي جعل العلماء يفكرون في الجانب الآخر من الصورة ، وقد كانوا مستغرقين في الجانب الوحيد الذي عايشوه في دائرة مجتمعهم ، وفي دائرة النصوص المتوافقة مع الذهنية الاجتماعية السائدة " ( 1 ) .
ويقول :
" هناك رواسب جاهلية لا تزال موجودة في عمق المجتمع المسلم ، وقد انعكست هذه الرواسب متضافرة مع أجواء التخلّف على فهم النصوص المتصلة بقضية المرأة ، وهي نصوص قد تكون خاضعة لظرف معين أو لحالة معينة " ( 1 ) .
وقفة قصيرة
إن هذا البعض يقول :
" إن العلماء يفهمون النصوص من خلال رواسب الجاهلية المتضافرة مع أجواء التخلف " .
ثم هو يقول :
" إن النصوص حول المرأة لا يمكن أن تفيد في إعطاء رأي الإسلام في المرأة ، لأنها
هامش
( 1 ) دنيا المرأة ص 29 .
( 1 ) دنيا المرأة ص 30 .