تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحكام الخمس — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢

في رأس السنة السنة الشمسية أو القمرية ؟ الجواب : للمكلف صرف هذه الأموال في المؤونة ، ولا يجب عليه تخميسها إلى أن يتيقن بحلول الحول عليها عند ( الخوئي ) ( 1 ) و ( الحكيم ) ، ويجب على الأحوط المصالحة مع الحاكم الشرعي عند ( السيستاني ) .

صور الشك في الغرض من الأموال :

الصورة الأولى : ذكرنا في الفصل الرابع وجوب الخمس في ارتفاع قيمة العين المعدة للتجارة إذا اشتراها من أموال مخمسة ، وعدم الوجوب في ارتفاع العين المعدة للاستثمار أو المؤونة ، وهذا الحكم يتفق عليه العلمان ( الخوئي ) و ( السيستاني ) . فما هو الحكم لو شك المكلف في بعض أملاكه هل هي معدة للتجارة أو لا ؟ . الجواب : لا يجب الخمس في الارتفاع عند ( الخوئي ) و ( السيستاني ) . الصورة الثانية : ذكرنا في الفصل الرابع أن المكلف إذا اشترى عيناً بثمن شخصي حال عليه الحول ولم يخمس توقفت صحة معاملته على إجازة الحاكم الشرعي على تفصيل عند الأعلام ، بخلاف ما إذا كان الثمن كلياً ، فلا يتوقف على الإجازة مطلقاً ، فما هو الحكم لو اشترى المكلف أعياناً استثمارية بأموال حال عليها الحول ولم تخمس ، ولكنه لا يعلم هل كان الشراء بثمن
هامش
( 1 ) استفدنا هذا الحكم من آية الله العظمى الشيخ الفياض حفظه الله ، نقله لنا عنه سماحة الأستاذ العلامة الشيخ علي الدهنين حفظه الله .