فقد روى الشيخ الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن
محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة قال : ( سألت أبا جعفر عليه السلام عن الطامث
تسمع آية السجدة ، قال : إن كانت من العزائم فلتسجد إذا سمعتها ) ( 1 ) . والسند
صحيح بالاتفاق إلى ابن رئاب كما هو حال رواية مصحف فاطمة أيضا ، ويبقى الامر
فيمن يروي عنه ابن رئاب هل هو أبو عبيدة الحذاء أم المدائني ؟
لم نجد في كلمات أي واحد من أعلامنا حتى على نحو الاحتمال الضعيف إشارة
إلى أن المراد هو المدائني ، بل اتفقت كلمتهم على أن المقصود هو أبو عبيدة الحذاء الثقة ،
وهذه نبذة مختصرة من أسماء بعض علمائنا الذين نصوا على إرادة الحذاء من هذه
الرواية :
1 - العلامة الحلي ( المتوفى سنة 726 ه ) في مختلف الشيعة : ج 1 ، ص 34 .
2 - أحمد بن محمد بن فهد الحلي ( المتوفى سنة 841 ه ) في المهذب البارع : ج 1 ،
ص 166 .
3 - الشهيد زين الدين بن علي الجبعي العاملي ( المتوفى سنة 996 ه ) في روض
الجنان : ص 76 .
4 - السيد محمد بن علي الموسوي العاملي ( المتوفى سنة 1009 ه ) في مدارك الأحكام
: ج 1 ، ص 348 .
5 - الحسن بن الشهيد الثاني ( المتوفى سنة 1011 ه ) في منتفى الجمان : ج 1 ،
ص 211 .
6 - بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي ( المتوفى سنة 1030 ه ) في مشرق
الشمسين : ص 260 .
7 - الملا محمد باقر السبزواري ( المتوفى سنة 1090 ه ) في ذخيرة المعاد : ص 71 .
8 - الشيخ يوسف البحراني ( المتوفى سنة 1186 ه ) في الحدائق الناضرة : ج 3 ،
ص 257 .
9 - السيد محمد جواد الحسيني العاملي ( المتوفى حدود سنة 1226 ه ) في مفتاح
الكرامة : ج 1 ، ص 372 .
10 - السيد علي الطباطبائي ( المتوفى سنة 1231 ه ) في رياض المسائل : ج 1 ،
ص 383 .
11 - المولى أحمد بن محمد مهدي النراقي ( المتوفى سنة 1245 ه ) في مستند
الشيعة : ج 2 ، ص 465 .
12 - الشيخ محمد حسن النجفي ( المتوفى سنة 1266 ه ) في جواهر الكلام : ج 3 ،
ص 224 .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 3 ، ص 106 ، ح 3 ، كتاب الحيض - باب الحائض والنفساء تقرأ القرآن .