هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 402

قال : ما علمت منهما إلَّا خيرا أنفذ شهادتهما . الخامس : في أنّ المدّعي إذا أقام بيّنة فلا يمين عليه معها إلَّا ما استثني وقد مرّ [ 35 ] وسئل الباقر عليه السلام ( عن الرجل يقيم البيّنة على حقّه ، هل عليه أن يستحلف ؟ قال : لا ) ( 1 ) . [ 36 ] ( وقال الصادق عليه السلام ) ( 1 ) : إذا أقام الرجل البيّنة على حقّه فليس عليه يمين . [ 37 ] وروي : أنّ اليمين تردّ على المدّعي مع بيّنته ( 1 ) . وحمل على التقيّة ، وعلى الاستحباب مع قبول المدّعي ، وعلى كون الدعوى على ميّت . السادس : في أنّ من رضي باليمين فحلف له لم تسمع دعواه بعد اليمين ولا بيّنته ( 1 ) وقد مرّ [ 38 ] وقال الصادق عليه السلام : إذا رضي صاحب الحقّ بيمين المنكر لحقّه فاستحلفه ، فحلف أن لا حقّ له قبله ذهبت اليمين بحقّ المدّعي فلا دعوى له ، وإن أقام بعد ما استحلفه باللَّه خمسين قسامة ما كان له ، وكانت اليمين قد أبطلت كلّ ما ادّعاه قبله ممّا قد استحلفه عليه .