[ 25 ] وروي : أنّه ليأخذ الإناء فيضعه على فيه ويسمّي ثمّ يشرب فينحّيه ، وهو يشتهيه فيحمد اللَّه ، ثمّ يعود يشرب ، ثمّ ينحّيه فيحمد اللَّه ، ثمّ يعود فيشرب ، ثمّ ينحّيه فيحمد اللَّه فيوجب اللَّه له بها الجنّة . [ 26 ] وقال عليه السلام : إذا شرب أحد كم الماء فقال : بسم اللَّه ثمّ قطعه فقال : الحمد للَّه ، ثمّ شرب فقال : بسم اللَّه ثمّ قطعه فقال : الحمد للَّه ، ثمّ شرب فقال : بسم اللَّه ثمّ قطعه فقال : الحمد للَّه ، سبّح ذلك الماء له ( 1 ) ما دام في بطنه إلى أن يخرج . [ 27 ] وقال عليه السلام : إذا أردت أن تشرب الماء بالليل فحرّك الإناء وقل : يا ماء ( 1 ) ، ماء زمزم وماء الفرات يقرئانك السلام . [ 28 ] وقال عليه السلام : اذكر اسم اللَّه على الطعام والشراب ، فإذا فرغت فقل : الحمد للَّه الذي يطعم ولا يطعم . 7 - يستحبّ سقي الماء حيث يوجد الماء وحيث لا يوجد لما مرّ في الصدقة . [ 29 ] وقال عليه السلام : من سقى مؤمنا شربة ( 1 ) من ماء من حيث يقدر على الماء أعطاه اللَّه بكلّ شربة سبعين ألف حسنة ، وإن سقاه من [ حيث ] ( 1 ) لا يقدر على الماء فكأنّما أعتق عشر رقاب من ولد إسماعيل . [ 30 ] وسئل الباقر عليه السلام عن عمل يعدل عتق ( 1 ) رقبة ، فقال : لأن أدعو ثلاثة نفر من المسلمين فأطعمهم حتّى يشبعوا وأسقيهم حتّى يرووا أحبّ إليّ من أن
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 206
مساهمون: الحر العاملي
ص٢٠٦
هامش
[ 25 ] الوسائل 17 : 199 / 3 .
[ 26 ] الوسائل 17 : 199 / 4 .
( 1 ) ليس في رض وج 2 .
[ 27 ] الوسائل 17 : 199 / 5 .
( 1 ) ليس في رض وج 2 .
[ 28 ] الوسائل 17 : 200 / 7 .
[ 29 ] الوسائل 17 : 201 / 2 .
( 1 ) ليس في رض وج 2 .
( 1 ) أثبتناه من ج 1 و 2 ورض والوسائل .
[ 30 ] الوسائل 17 : 201 / 5 .
( 1 ) الأصل وج 1 : بعتق .