تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤

الرمّان الملاسي ( 1 ) ، والتفّاح الشيقان ( 1 ) ، والسفرجل ، والعنب الرازقي ، والرطب المشان ( 1 ) . [ 197 ] 2 - قال عليه السلام : عليكم بالرمّان ، فإنّه لم يأكله جائع إلَّا أجزأه ، ولا شبعان إلَّا أمرأه . [ 198 ] 3 - كان عليه السلام : يأكل الرمّان كلّ ليلة جمعة . [ 199 ] 4 - قال عليه السلام : عليكم بالرمّان ، فإنّه ما من حبّة رمّان تقع في المعدة إلَّا أنارت ، وأطفأت شيطان الوسوسة أربعين صباحا . [ 200 ] 5 - قال عليه السلام : أطعموا صبيانكم الرمّان فإنّه أسرع لشبابهم . [ 201 ] 6 - قال عليه السلام : عليكم بالرّمان الحلو فكلوه ، فإنّه ليس من حبّة تقع في معدة مؤمن إلَّا أبادت داء ، وأذهبت شيطان الوسوسة . [ 202 ] 7 - ذكر عنده الرمّان ، فقال : المزّ ( 1 ) أصلح في البطن . [ 203 ] 8 - قال عليه السلام : كلوا الرمّان بشحمه ، فإنّه يدبغ المعدة ويزيد في الذهن .

هامش
( 1 ) رمّان إمليس وإمليسيّ : حلو طيّب لا عجم له كأنّه منسوب إليه ( اللسان : ملس ) .
( 1 ) اختلفت المصادر في ضبط هذه الكلمة ففي الفروع ذكرها بلفظ : التفّاح الشيسقان ، وفي المحاسن : التفّاح الشعشعاني ، وذكر في هامشه : يعني الشامي ، وفي بعضها الأصفهاني ، وفي البعض الآخر الشفان ، ولكن لم يوجد معنى مناسبا لها ، وقال في معجم البلدان : الشيقان : جبلان أو موضع قرب المدينة ، ولعلَّه منسوب إلى هذا المكان .
( 1 ) المشان : كغراب وكتاب : من أطيب الرطب ( أقرب الموارد : مشن ) .
[ 197 ] الوسائل 17 : 119 / 1 .
[ 198 ] الوسائل 17 : 120 / 5 .
[ 199 ] الوسائل 17 : 120 / 10 .
[ 200 ] الوسائل 17 : 121 / 14 .
[ 201 ] الوسائل 17 : 121 / 1 .
[ 202 ] الوسائل 17 : 122 / 3 .
( 1 ) المزّ من الرمّان ما كان طعمه بين حموضة وحلاوة ( اللسان : مزز ) .
[ 203 ] الوسائل 17 : 122 / 1 .