هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 104

طعام كذا ( فضرّني ، وأنّه ) ( 1 ) من أتى مؤمنا في حاجة فحضر طعامه فجأة ينبغي أن يأكل منه ، وأنّه إذا وضع منديل على فخذي الضيف ينبغي أن ينحّيه ناحية ثمّ يأكل ، وأنّه لا ينبغي إلقاء المنديل على الركبتين عند الأكل ، وأنّه ينبغي الأكل بالإبهام والتي تليها والوسطى ويستعين بالرابعة أو بكفّه كلَّها ، وأنّه عليه السلام أكل الفالوذج المعمول من السمن والعسل وقال : هذا طعام طيّب ، وكان يأكل البطَّيخ والعنب والرطب ، وكان لا يأكل الثوم ولا البصل ولا الكرّاث ولا العسل الذي فيه المغافير ، وهي ما يبقى من الشجر في بطون النحل فيلقيه في العسل فيبقى له ريح في الفم ، وما ذمّ طعاما قطَّ ، كان ( 1 ) إذا أعجبه أكله ، وإذا كرهه تركه ، ولا يحرّمه على غيره ( 1 ) . الثاني : في كيفيّة الأكل ، وأحكامه اثنا عشر 1 - يستحبّ أن يأكل أكل العبد ، ويجلس جلوس العبد لما تقدّم ويأتي . [ 4 ] وكان عليه السلام يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد ، ويعلم أنّه عبد ، وكان يأكل على الحضيض ( 1 ) وينام عليه ، ويضع يده على الأرض ، ويأكل بثلاثة أصابع . 2 - يستحبّ الاجتماع على الطعام . [ 5 ] قال عليه السلام : طعام الواحد يكفي الاثنين . [ 6 ] وقال عليه السلام : الطعام إذا جمع ثلاث خصال فقد تمّ : إذا كان من