تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦

[ 156 ] وقال عليه السّلام : من سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء ، كان كمن أعتق رقبة ، ومن سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء ، كان كمن أحيا نفسا ، ومن أحيا نفسا فكأنّما أحيا النّاس جميعا . [ 157 ] وقال الباقر عليه السّلام : إنّ الله يحبّ إبراد الكبد الحرى ، ومن سقى كبدا [ حرّى ] ( 1 ) من ( 1 ) بهيمة أو غيرها ( 1 ) ، أظلَّه الله يوم لا ظلّ إلَّا ظلَّه . 7 - تستحبّ كسوة المؤمن لما مرّ في الملابس . [ 158 ] وقال عليّ بن الحسين عليه السّلام : من أطعم مؤمنا من جوع ، أطعمه الله من ثمار الجنّة ، ومن سقى مؤمنا من ظمأ ، سقاه الله من الرّحيق المختوم ، ومن كسا مؤمنا ، كساه الله ( 1 ) من الثّياب ( 1 ) الخضر . 8 - يستحبّ البرّ بالإخوان لما تقدّم ويأتي . [ 159 ] وقال الصّادق عليه السّلام : من خالص الإيمان : البرّ بالإخوان ، والسّعي في حوائجهم ، وإن البارّ بالإخوان ليحبّه الرّحمن وفي ذلك مرغمة الشّيطان ( 1 ) ، وتزحزح عن النّيران ، ودخول الجنان . 9 - يستحبّ صلة الإخوان لما تقدّم ويأتي . [ 160 ] وقال الصّادق عليه السّلام : تحبّب إلى إخوانك بصلتهم ، فإنّ الله جعل العطاء محبّة والمنع مبغضة . ( 1 )

هامش
[ 156 ] الوسائل 6 : 331 / 3
[ 157 ] الوسائل 6 : 331 / 5
( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ
( 1 ) ش : أو
( 1 ) الأصل : وغيرها
[ 158 ] الوسائل 6 : 332 / 7
( 1 ) ليس في ش
( 1 ) رض : من ثياب
[ 159 ] الوسائل 6 : 332 / 2
( 1 ) رض وش : للشّيطان
[ 160 ] الوسائل 6 : 333 / 4
( 1 ) الأصل : بغضة