هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 142

[ 865 ] وقال عليه السّلام : من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ فلم يغفر له فأبعده الله . [ 866 ] وقال عليه السّلام : من قال : صلَّى الله على محمّد وآله ، قال الله جلّ جلاله : صلَّى الله عليك ، ومن قال : صلَّى الله على محمّد ولم يصلّ على آله ، لم يجد ريح الجنّة وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام . [ 867 ] وقال عليه السّلام : البخيل حقّا من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ . [ 868 ] وقال عليه السّلام : إنّ الرّجل من أمّتي إذا صلَّى عليّ ولم يتبع بالصّلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السّماوات سبعون حجابا . [ 869 ] وقال عليه السّلام : أجفى النّاس رجل ( 1 ) ذكرت بين يديه فلم يصلّ عليّ . [ 870 ] وقال [ عليّ ] ( 1 ) عليه السّلام في خطبة : وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله صلَّى الله عليه وآله أجمعين ، فقد أوجب الصّلاة عليه ، وأكرم مثواه لديه . [ 871 ] وقال الصّادق عليه السّلام : الصّلاة على النّبيّ صلَّى الله عليه وآله واجبة في كلّ المواطن ، وعند العطاس ، والذّبائح ، وغير ذلك . أقول : حمل على تقدّم ذكره ، وعلى الاستحباب . 11 - استحباب الصّلاة عليهم عند ذكر بعض الأنبياء . [ 872 ] ذكر رجل عند الصّادق عليه السّلام بعض الأنبياء فصلَّى عليه ، فقال : إذا ذكر أحد من الأنبياء فابدأ بالصّلاة على محمّد وآله ، ثمّ صلّ عليه ، صلَّى الله على محمّد وآله وعلى جميع الأنبياء .