هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 126

قسّم أرزاق من شاء على يدي من شاء ، ولكن سل الله أن يغنيك عن الحاجة الَّتي تضطرّك إلى لئام خلقه . أقول : قد وردت هذه الألفاظ ( 1 ) في الأحاديث والأدعيّة المأثورة فلا بأس بها مع قصد المعنى الصّحيح أو التّقييد بما يزيل الاحتمال . 8 - يستحبّ الدّعاء بما جرى على اللَّسان ، واختيار الدّعاء المأثور ويكره اختراع الدّعاء . [ 762 ] قال رجل للصّادق عليه السّلام : علَّمني دعاء ، فقال : إنّ أفضل الدّعاء ما جرى على لسانك . [ 763 ] وقال له عليه السّلام رجل : إنّي اخترعت دعاء ، فقال : دعني ( 1 ) من ( 1 ) اختراعك . 9 - يستحبّ الدّعاء للحامل بجعل الحمل ذكرا سويّا وغير ذلك ما لم تمض أربعون يوما أو أربعة أشهر ويجوز بعدها أيضا لما مرّ . [ 764 ] وقال عليّ عليه السّلام : تحوّل النّطفة في أربعين يوما فمن أراد أن يدعو الله عزّ وجلّ ففي تلك الأربعين قبل أن يخلق ، ثمّ يبعث الله ملك الأرحام فيأخذها فيقول : إلهي أشقىّ أم سعيد ؟ [ 765 ] وقيل لأبي الحسن عليه السّلام : الرّجل يدعو الله للحبلى أن يجعل ما في بطنها ذكرا سويّا ، فقال : يدعو ما بينه وبين أربعة أشهر فإنّه أربعين ليلة نطفة ، وأربعين ليلة علقة ، وأربعين ليلة مضغة ، فذلك تمام أربعة أشهر ، ثمّ يبعث الله إليه ملكين خلَّاقين فيقولان : يا ربّ ما تخلق ذكرا أو أنثى شقيّا أو سعيدا ؟ فيقال : ذلك .