1 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1738 ) .
2 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1801 ) .
3 - نسخة المكتبة الرضويّة المرقّمة ( 2210 ) .
الغصب والشفعة إلى القصاص والديات ، الخاتمة
تمّ الاستنساخ من نسخة المكتبة الرضوية المرقّمة ( 2208 ) . وهي الأصل وقوبلت مع النسختين التّاليتين :
1 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1738 ) .
2 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1801 ) .
وأمّا بالنّسبة للرّموز المشارة إلى النسخ الخطَّيّة فكما يلي :
1 - رمزنا إلى نسخة الكتبة الرضويّة ب ( رض ) .
2 - رمزنا إلى نسخة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ب ( م ) .
3 - رمزنا إلى نسخة مكتبة جامع ( گوهرشاد ) ب ( ش ) .
4 - رمزنا إلى نسخة مكتبة جامعة الفردوسي في مشهد ب ( ج ) .
كما سمّينا كلّ نسخة استنسخنا منها ( الأصل ) .
فنّيّات التحقيق :
1 - حصرنا بين المعقوفين هكذا [ ] كلّ كلمة أو جملة كاملة ، سقطت من الأصل فيما يوجب النصّ ذكرهما مشيرين إلى مصدرهما في الهامش .
2 - إذا كان المحذوف في غير نسخة الأصل جملة ، نضعه بين قوسين وأمّا إذا كان كلمة مثل : الجمعة ، وأن ، فلا نحصره بين قوسين ونشير إليهما في الهامش .
3 - أمّا إذا كان الحديث بكامله قد سقط فنكتفي بالإشارة إليه في الهامش فقط بدون حصره بين قوسين .
4 - ومن جملة الأمور الفنّيّة الَّتي أجريناها في الكتاب وضع كلمة : الباب ، أو الفصل وأمثالهما في رؤوس المواضيع الَّتي المعقوفين بدون الإشارة لها في الهامش ، وذلك لعدم وجودها في النّسخ .
5 - غيّرنا ترقيم الأحاديث من الترتيب الأبجدي الَّذي دوّنه المصنّف إلى الترتيب العددي ، إلَّا في بعض الموارد .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة المقدّمة 19
مساهمون: الحر العاملي
صالمقدّمة ١٩