الخاطف إلى الجنان .
ومَن صامَ منه أحد عشر يوماً ، لم يوافِ عند اللَّه أفضل منه ، إلا من صام مثله أو زاد عليه .
ومَن صامَ منه اثنا عشر يوماً كساه اللَّه يوم القيامة حُلَّتين خضراوين من سُندس وإستبرق .
ومَن صامَ منه ثلاثة عشر يوماً ، وُضِعت له يوم القيامة مائدة من ياقوت أخضر في ظلّ العرش ، فيأكل منها ، والناس في شدّة شديدة .
ومَن صامَ منه أربعة عشر يوماً ، أعطاه اللَّه تعالى من الثواب ما لا عين رأت ، ولا أُذُن سمِعت ، ولا خطرَ على قلب بشر .
ومَن صامَ منه خمسة عشر يوماً ، وقف يوم القيامة موقف الآمنين .
ومن صام منه ستّة عشر يوماً ، كان من أوائل من يركبون على دوابّ من نور تطير بهم في عرصات الجنان .
ومَن صامَ منه سبعة عشر يوماً ، وضعَ له على الصراط سبعون ألف مصباح من نور ، حتّى يمرّ بتلك المصابيح إلى الجنان .
ومَن صامَ ثمانية عشر يوماً منه ، زاحمَ إبراهيم الخليل في قبّته .
ومَن صامَ تسعة عشر يوماً منه ، بنى اللَّه له قصراً من لؤلؤ رطب بحذاء قصر آدم عليه السلام وإبراهيم عليه السلام .
ومَن صامَ عشرين يوماً منه ، يكن كمن عبد اللَّه عشرين ألف ألف عام .
ومَن صامَ واحداً وعشرين منه ، شفعَ يوم القيامة في مثل ربيعة ومُضر .
ومَن صامَ اثنين وعشرين يوماً ، ناداه مُنادٍ من السماء : أبشر يا وليّ اللَّه بالكرامة العظيمة .
ومَن صامَ ثلاثة وعشرين يوماً منه ، نُودي من السماء : طوبى لك يا عبد اللَّه ، تعبت قليلًا ، ونعمت طويلًا .
ومَن صامَ منه أربعة وعشرين يوماً ، هوّن اللَّه عليه سكرات الموت ، ويرد حوض
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 46
مساهمون: الشيخ جعفر كاشف الغطاء
ص٤٦