تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 375

مساهمون:

صمقدّمة التحقيق ٣٧٥

« خ » 79 - « الخزائن » . للمولى أحمد بن مهدي النراقي ( 1185 - 1245 ) . تحقيق حسن حسن زاده الآملي وعلي أكبر الغفّاري [ الطبعة الأولى ] ، طهران ، 1380 . 80 - « الخصال » لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق ( م 381 ) . المطبوع مع ترجمته الفارسية - طهران ، المكتبة العلمية الإسلامية . 81 - « خلاصة الأقوال في معرفة الرجال » . للعلامة الحلَّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( 648 - 726 ) . إعداد السيّد محمد صادق بحر العلوم . قم ، الرضي ، 1402 [ بالأوفست عن طبعته الثانية ، النجف الأشرف ، المطبعة الحيدرية ، 1381 - 1961 م ] . 82 - « خلاصة الإيجاز في المتعة » . المنسوب إلى المحقّق الثاني علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي ( 868 - 940 ) . تحقيق علي أكبر زماني نژاد . الطبعة الأولى ، قم ، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ، 1413 . 83 - « الخلاف » ( 1 ) ( « مسائل الخلاف » ) . لأبي جعفر شيخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي ( 385 - 460 ) . تحقيق عدّة من الفضلاء . الطبعة الأولى ، صدر منه 4 مجلَّدات حتّى الآن ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، 1407 - 1414 . * - « الخلاف » . لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي ( 385 - 460 ) . 3 مجلَّدات ، قم ، إسماعيليان ( 2 ) 84 - « الخلل في الصلاة » - ضمن « رسائل المحقّق الكركي » - المنسوب إلى المحقّق الثاني علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي ( 868 - 940 ) . انظر « رسائل المحقّق الكركي » . « د » 85 - « الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة » . المنسوب إلى الشهيد الأوّل شمس الدين محمّد بن مكَّي العاملي ( م 786 ) . تحقيق محمّد هادي الأميني . الطبعة الأولى ، النجف الأشرف ، المكتبة الحيدرية ، 1388 - 1968 م .

هامش
( 1 ) اسمه « مسائل الخلاف » ، كما ذكره الشيخ في « الفهرست » ص 160 ، وإنّما ذكرناه باسمه المشهور .
( 2 ) كلَّما أرجعنا إلى هذه الطبعة ذكرنا بعد اسم الكتاب : « الطبعة القديمة » ، تمييزا بينها وبين الطبعة المحقّقة ، وبما أنّ الطبعة المحقّقة لمّا تكمل بعد استفدنا في الموارد اللازمة من هذه الطبعة .