غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 32

وقد فرغ منه في 693 أو 692 كما ذكره في كشف اللثام ( 1 ) . ونقل الميرزا عبد الله الأفندي عن بعض تلامذة المحقّق الكركي أنّه ألَّفه سنة عشرين وسبعمائة ( 2 ) . لكن كلا التاريخين غير صحيحين ، وذلك : أوّلا : إنّ العلامة دون القواعد في جزأين ، وطبقا لما تقودنا إليه النسخ الخطيّة المعتبرة للقواعد ، فإنّ العلامة فرغ من تأليف الجزء الأوّل في التاسع من شهر رمضان المبارك عام 699 ، ومن الجزء الثاني في الرابع عشر من ذي الحجة عام 699 ، وقد تجاوز الخمسين من عمره الشريف . ثانيا : خاطب العلامة في آخر القواعد ولده فخر الدين بقوله : إنّي قد لخّصت لك في هذا الكتاب لبّ فتاوى الأحكام و . ذلك بعد أن بلغت من العمر الخمسين ودخلت في عشر الستّين . . . ( 3 ) . وهذا النصّ يتّفق مع التاريخ الوارد في النسخ الخطية للقواعد . ولكن عمر العلامة طبقا لسنة الفراغ التي أوردها الطهراني وصاحبه الرياض أي عام 693 أو 692 أو 720 يكون 45 أو 44 أو 72 عاما ، وهذا ما لا يتّفق مع النصّ الوارد في نهاية القواعد . 6 - قال صاحب الرياض نقلا عن بعض تلامذة المحقّق الكركي في وصف القواعد : « ألَّفها في عشر سنين [ وفرغ منها ] سنة عشرين وسبعمائة » ( 4 ) وكما مرّ فإنّ تاريخ ختم تأليف القواعد كان عام 699 ، وليس 720 ، وليس هناك دليل واحد يشير إلى أنّ التأليف استمرّ عشر سنوات ، ذلك أنّ العلامة كتب الجزء الثاني من القواعد في الفترة الممتدّة من التاسع من شهر رمضان حتى الرابع عشر من شهر ذي الحجة عام 699 أي أنّه أتمّ تأليف