غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 225

الإيجي روّح رمسه وقدّس نفسه : المواقف السلطانية والفوائد الغياثية وشرح مختصر المنتهى . فاستخرت الله وأجزت ، على أنّني ما كنت أهلا لذلك ، ولكن جرى عهد قديم لذلك لفظا كتابة لا كتابة ، فله أن يروي عنّي ما ثبت عنده أنّه من مرويّاتي من صاعه ومدّه ، أو من نتائج فكر أنا أبو عذره ، وإن كنت فيه مزجاة البضاعة ، وعلى شرائطها المعتبرة عند أهل الصناعة . والمأمول منه أن لا ينساني في دعواته عند مظانّ إجاباته ، بلَّغه الله وإيّانا إلى المطالب ورفع درجته إلى المراتب . وإنّي أخذت العلوم النقلية من والدي وشيخي المولى السعيد بهاء الدين يوسف أعلى الله مكانه ومكانته ، والعلوم العقلية من صاحب الكتب الثلاثة قدّس الله نفسه ، وعلم الأحاديث من مشايخ مصر والشام ، كما أنّ أسماءهم وأنسابهم وأستاديّتهم مذكورة في مشيختي . نمّقه العبد المفتقر إلى الله محمّد بن يوسف بن علي بن محمّد بن سعيد بن محمّد القرشي أصلا الشافعي مذهبا الكرماني مولدا الملقّب بشمس الأئمّة آتاه الله خير الدارين ورفع منزلته في المراتب [ كذا ، ظ : المرتبتين ] في أوائل جمادى الأولى لسنة ثمان وخمسين وسبعمائة بمدينة السلام بغداد ، بمنزلي المعهود في درب المسعود ، حامدين للَّه مصلَّين على محمّد أفضل الصلاة والسلام ( 1 ) 5 - ملك النحاة شهاب الدين أبو العبّاس أحمد بن الحسن الحنفي النحوي فقيه الصخرة الشريفة ببيت المقدس ، روى الشهيد عنه الخلاصة المالكية ( 2 ) 6 - شرف الدين محمّد بن بكتاش التستري البغدادي الشافعي مدرّس المدرسة النظامية ، روى عنه الشهيد صحيح البخاري وصحيح مسلم ( 3 ) 7 - ملك القرّاء والحفّاظ شمس الدين محمّد بن عبد الله البغدادي الحنبلي ،