تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 155

مساهمون:

صمقدّمة التحقيق ١٥٥

أقول : الرجل حلي لا عاملي ، والعجب من صاحب الروضات كيف توهّم أنّه عاملي . وأمّا هذا الشرح فلم نجد من نسبه إلى الشهيد غيره [ كذا ] . ولم يذكر سنده ، فيوشك أنّه اشتبه فيه كما اشتبه في الشهفيني ( 1 ) * شرح القواعد = حاشية القواعد

17 - العقيدة الكافية

رسالة صغيرة جدّا في الاعتقادات ، عبّر عنها في بعض مخطوطاتها ب « العقيدة الكافية » ، كما في المجموعة المرقّمة 1995 في مكتبة مدرسة الفيضية بقم المقدّسة . قال الطهراني طاب ثراه : - الاعتقادية ، للشيخ الشهيد . أوّله : « أشهد كم عليّ معاشر المؤمنين » كما كتب عليه . وهو بخطَّ المولى مقصود علي بن شاه محمّد الدامغاني ، تاريخ كتابته سنة 996 ، رأيته في مكتبة المولى محمّد علي الخوانساري ( 2 ) - العقيدة الكافية ، هو اعتقادية الشهيد الأوّل ، عبّر عنه في بعض المواضع ، ومرّ بعنوان « الرسالة الاعتقادية » . . . ( 3 ) لم تطبع هذه الرسالة حتّى الآن ، وتوجد منها مخطوطات كثيرة ، منها : أ - مخطوطة ضمن المجموعة المرقّمة 43 في مكتبة آية الله الگلپايگاني دام ظلَّه العالي ، نسخت عام 974 ( 4 ) ب - مخطوطة ضمن المجموعة المرقّمة 3917 في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 1 ) ، نسخت عام 1087 ( 5 ) . وقد كتب الناسخ ذيلها : « هذه عقيدة منقولة بوسائط عن خطَّ الشيخ الشهيد رحمه الله تعالى » .

هامش
( 1 ) « أعيان الشيعة » ج 10 ، ص 62 - 63 .
( 2 ) « الذريعة » ج 2 ، ص 229 .
( 3 ) « الذريعة » ج 15 ، ص 306 .
( 4 ) ذكرت في فهرسها ، ج 1 ، ص 54 .
( 5 ) ذكرت في فهرسها ، ج 10 ، ص 1947 .