تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الطب — صفحة 14673

مساهمون:

ص١٤٦٧٣
- وسائل الشيعة جلد : 17 من صفحة 20 سطر 13 إلى صفحة 22 سطر 14 57 - الحسن بن الفضل الطبرسي في مكارم الأخلاق عن النبي صلى الله عليه وآله أنه كان يأكل الأصناف من الطعام و . . . وفيه نقلا من كتاب البصائر عن محمد بن جعفر العاصمي عن أبيه عن جده قال حججت ومعي جماعة من أصحابنا فأتينا المدينة وقصدنا مكانا ننزله فاستقبلنا غلام لأبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام على حمار له أخضر يتبعه الطعام فنزلنا بين النخل وجاء هو فنزل وأتى بالطشت والماء فبدأ وغسل يديه وأدير الطشت عن يمينه حتى بلغ آخرنا ثم أعيد عن يساره حتى أتى على آخرنا ثم قدم الطعام فبدء بالملح ثم قال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم ثم ثنى بالحلو ثم أتي بكتف مشوي فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب النبي صلى الله عليه وآله ثم أتي بالخل والزيت فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب فاطمة عليها السلام ثم أتي بالسكباج فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب أمير المؤمنين عليه السلام ثم أتي بلحم مقلو فيه باذنجان فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب الحسن بن علي عليهما السلام ثم أتي بلبن حامض قد ثرد فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب الحسين بن علي عليهما السلام ثم أتي بأضلاع باردة فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب علي بن الحسين عليهما السلام ثم أتي بحبب مبرز فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب محمد بن علي عليهما السلام ثم أتي بتور فيه بيض كالعجة فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام كان يعجب جعفرا عليه السلام ثم أتي بحلوا فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فإن هذا طعام يعجبني ثم رفعت المائدة فذهب أحدنا ليلقط ما كان تحتها فقال : مه إن ذلك في المنازل تحت السقوف فأما مثل هذا الموضع فهو لعافية الطير والبهائم ثم أتي بالخلال وقال : من حق الخلال أن تدير لسانك في فمك فما أجابك فابتلعه وما امتنع بالخلال ثم تخرجه بالخلال فتلفظه وأتي بالطشت والماء فابتدء بأول من على يساره حتى انتهى إليه فغسل ثم غسل من على يمينه حتى أتى على آخرهم ثم قال يا عاصم كيف أنتم في التواصل والتبار ؟ فقال على أفضل ما كان عليه أحد فقال يأتي أحدكم إلى منزل أخيه فلا يجده فيأمر بإخراج كيسه فيفض ختمه فيأخذ من ذلك حاجته فلا ينكر عليه ؟ قال : لا قال : لستم على ما أحب من التواصل والصنيعة للفقراء . أقول : وقد روى صاحب مكارم الأخلاق وغيره أيضا أكثر أحاديث الأطعمة السابقة والآتية وأكثر آدابها وذكر نصوصا خاصة وعامة في أكثر الأطعمة وتركت ذلك اختصارا .