- المغني جلد : 8 من صفحة 474 سطر 2 إلى صفحة 474 سطر 4 ووجه الأول أن الخصي لا يحصل منه الإنزال فلا ينال لذة الوطء فلا يذوق العسيلة ، ويحتمل أن أحمد قال ذلك لأن الخصي في الغالب لا يحصل منه الوطء أوليس بمظنة الإنزال فلا يحصل الاحلال بوطئه كالوطء من غير انتشار
فقه الطب — صفحة 5506
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٥٥٠٦