- شرح الأزهار جلد : 4 من صفحة 451 سطر 1 إلى صفحة 451 سطر 20 ( وما ذهب ) بالجناية ( جماله فقط ( 3 ) ) ولم يذهب له منفعة اما بأنه لم يكن فيه نفع الا الجمال كالعين القائمة ذاهبة البصر ( 4 ) واليد الشلاء ( 5 ) أو بأن يذهب جماله وبقيت منفعته كاسوداد السن ( 6 ) مع بقاء منفعته ففي ذهاب الجمال في الصورتين حكومة ( وفى مجرد عضد ( 7 ) ) لا ذراع معه أما ذهب بعد ثبوته أو لم يخلق له ذراع ( و ) كذلك ( في ساعد ) مجردة مثل تجرد العضد ( وكف بلا أصابع ) في كل واحد من هذه الثلاثة حكومة ( 8 ) مقاربة لدية اليد ( وا ) ن ( لا ) يكون الكف مجردا عن الأصابع بل ذهب بأصابعه ( تبعها ( 9 ) ) الكف وكان أرشه داخلا في أرش الأصابع فإن كان قد زال عنه بعض الأصابع وجب بقدره من حكومة الكف ودية الباقي مثاله لو قطع كف عليه إصبعان وجب ديتها وثلاثة أخماس ( 10 ) حكومة الكف وقال أبو ح لا حكومة ( 11 ) لما زالت أصابعه ( لا الساعد ) فإنه لا يتبع الأصابع ( 12 ) كما يتبعها الكف بل إذا قطعت يد الرجل من العضد وجبت دية الأصابع وحكومة في الساعد ( وكذلك الرجل ) حكمها حكم اليد في ذلك فتدخل حكومة كفها في دية الأصابع ولا تدخل حكومة الساق في دية الأصابع ( وفى جناية الرأس ( 13 ) والرجل ( 14 ) ] الكل حكومة ذكره الفقيه ح اهن ( 1 ) فان بقي مفتوحا أو معوجا غلظ في الحكومة قرز ( 2 ) يقال غالبا احترازا من أذن الأصم وأنف الاخشم فاللازم دية كاملة ومثل معناه في البحر ( * ) فان قيل ما الفرق بين أنف الاخشم والعين القائمة فإنهم قالوا في أنف الاخشم دية لجمالها وفي العين القائمة حكومة مع أن الجمال حاصل فيهما جميعا وقد أجيب عن ذلك بأن قيل العين القائمة الضوء حاصل فيها فبعد ذهاب ضوئها لزمه الحكومة بخلاف أنف الاخشم وأذن الأصم فان الشم والسمع حادث في غيرهما فلزمه الدية لكثرة جمالها ولان المحل مختلف ( 3 ) فان ذهبت منفعتها فالدية وقيل بل حكومة إذ الجمال فيها باق اهبحر معنى ( 4 ) فيكون فيها ثلث ما في الصحيحة كما يأتي وقرز ( 5 ) فيكون فيها ثلث ما في الصحيحة كما يأتي وقرز ( 6 ) واصفرار الظفر وفي قلعه حكومة
فقه الطب — صفحة 1549
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٥٤٩