- مستمسك العروة الوثقى جلد : 6 من صفحة 604 سطر 5 إلى صفحة 605 سطر 7 الحادي والعشرون : قص الظفر والأخذ من الشعر ، والعض عليه ( 5 ) . ] أخرى وليس في أخبارنا ما يدل على كراهته . نعم عن مختصر النهاية : " ومنه الاختصار راحة أهل النار ، أي : أنه فعل اليهود في صلاتهم ، وهو أهل النار " . ( 1 ) ففي صحيح زرارة : " ولا تشبك أصابعك " . ( 2 ) ففي المرسل عن مسمع ، عن أبي عبد الله ( ع ) عن أمير المؤمنين عليه السلام : " أن النبي ( ص ) نهى أن يغمض الرجل عينه في الصلاة " وفي خبر ابن جعفر ( ع ) : " أنه لا بأس به " المحمول على الجواز . ( 3 ) كما عن غير واحد . ففي خبر إسحاق بن عمار . قال : " سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : لا صلاة لحاقن ، ولا لحاقب ، ولا لحاذق . . . والحاذق الذي قد ضغطه الخلف " . وعن المدارك أن في لبسه سلبا للخشوع ومنعا للتمكن من السجود . ( 4 ) كما تقدم في صحيح زرارة . ( 5 ) كما في كشف الغطاء وغيره . لخبر علي بن جعفر ( ع ) المروي [ الثاني والعشرون : النظر إلى نقش الخاتم ، والمصحف ، والكتاب ، وقراءته ( 1 ) . الثالث والعشرون : التورك بمعنى : وضع اليد على الورك معتمدا عليه حال القيام ( 2 ) . ] في قرب الإسناد عن أخيه : " سألته عن الرجل يقرض أظافيره أو لحيته وهو في صلاته ، وما عليه إن فعل ذلك متعمدا ؟ ( ع ) : إن كان ناسيا فلا بأس ، وإن كان متعمدا فلا يصلح له "
فقه الطب — صفحة 1443
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٤٤٣