تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الطب — صفحة 1339

مساهمون:

ص١٣٣٩
- مستند الشيعة جلد : 2 من صفحة 270 سطر 14 إلى صفحة 270 سطر 16 ويستحب أن يكون تقصير المرأة قدر أنملة لمرسلة ابن أبي عمير تقصير المرأة من شعرها لعمرتها قدر أنملة والأكثر حملوها على الندب لقصورها عن إثبات الوجوب ولمرسلة يه ؟ ؟ يكفيها في التقصير مثل طرف الأنملة ولا يجب أن يكون بالمقراض ولا بالحديد بل يكفي لو وقع بالسن أو الظفر أو غيرهما كما مر في تقصير العمرة