- الذكرى من صفحة 44 سطر 29 إلى صفحة 44 سطر 32 الثانية عشرة نقل الشيخ الإجماع على أنه لا يجوز قص أظفاره ولا تنظيفها من الوسخ بالخلال ولا يسترع لحيته وجعل حلق رأسه مكروها وبدعة وكره حلق عانته وابط وخف شاربه ولعل مراده الكراهية لقضيته الأصل والنهي أعم من التحريم ويؤيده أنه ذكر كراهية قلم الأظفار بعد ذلك وابن حمزة حرم القص والحلق والقلم وتسريح الرأس واللحية وقد ذكر مأخذ ذلك
فقه الطب — صفحة 1008
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٠٠٨