وعبد الله بن بكر ( 1 ) ، [ وحمّاد بن عيسى ] وحمّاد بن عثمان ، وأبان بن عثمان ( 2 ) .
وستّة من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن ( عليهما السلام ) وهم : يونس بن عبد الرحمن ،
وصفوان بن يحيى بيّاع السابري ، ومحمّد بن أبي عُمير ، وعبد الله بن المغيرة ،
والحسن بن محبوب ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر . وقيل مكان الحسن :
فضالة بن أيّوب . وقيل : مكان فضالة : عثمان بن عيسى . وأفقههم الأوّلان ( 3 ) .
[ 19 ] فَصلٌ
[ جماعة كثرت الرواية عنهم لا ذكر لهم في الرجال ]
قد كثرت الرواية عن جماعة من الرجال ولاذكر لهم في كتب الجرح والتعديل .
فمنهم : أبو الحسين عليّ بن أبي الجيد الّذي كثرت رواية الشيخ عنه ، ولم يذكر له
مدح ولا قدح مع أنّه ( رحمه الله ) آثر الرواية عنه غالباً على الرواية عن الشيخ المفيد نوّر الله
مرقده .
ومنهم : أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، شيخ الصدوق - قدّس الله روحه - ،
وهو ممّن يروي عنه كثيراً بواسطة سعد بن عبد الله بن أبي خلف .
ومنهم : محمّد بن عليّ ماجيلويه الّذي أكثر رواية الصدوق ( رحمه الله ) عنه .
ومنهم : أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد الّذي كثرت رواية الشيخ - أطاب
الله ثراه - عن الشيخ المفيد - جعلت الجنّة مأواه - عنه .
ومنهم : الحسين بن الحسن بن أبان ، شيخ محمّد بن الحسن بن الوليد الّذي
كثرت الرواية عنه أيضاً .
فهؤلاء المشايخ الكرام والأركان العظام ، وأضرابهم ممّن يقوى الظنّ بصدقهم
هامش
1 . الصحيح عبد الله بن بكير ، كما في رجال الكشّي : 375 / 705 .
2 . رجال الكشّي : 375 / 705 .
3 . رجال الكشّي : 556 / 1050 .