وأنّه ابن نوح الثقة : برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه ، ورواية أحمد بن
محمّد بن خالد عنه ، ورواية سعد بن عبد الله والحميري عنه . وتقف الرواية حيث
يعسر التمييز .
[ 11 ] البراء : المشترك كذلك .
وإمكان استعلام أنّه ابن محمّد الكُوفي الثقة : برواية أيّوب بن نوح عنه . ومع تعسّر
التمييز تقف الرواية .
[ 12 ] بسطام : المشترك كذلك .
وإمكان استعلام أنّه ابن الحصين الثقة : برواية محمّد بن عمرو بن النعمان عنه .
وأنّه ابن شابور الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية
النهيكي عنه .
وانّه بَيّاع اللؤلؤ : برواية عليّ بن شجرة عنه .
وأنّه ابن مرّة : برواية معلّى بن محمّد البصري عنه . وحيث يعسر التمييز تقف
الروايات .
[ 13 ] بشر : المشترك كذلك .
وإمكان استعلام أنّه ابن دينار الثقة : برواية عبد ربّه عنه ، ورواية الحسن بن
محبوب عنه ، ورواية يونس بن عليّ العطّار عنه ، ورواية محمّد بن عيّاش بن عيسى
عنه .
وروايته هو عن أربعة من الأئمّة : عليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ،
وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ( عليهم السلام ) .
وأنّه ابن شريح الثقة : بروايته عن أبي بصير ، وعن الحسين بن أبي العلاء ، وعن
عبيس بن هشام ، وعن أبي شعيب خالد بن صالح .
وأنّه ابن هرمز البُتري الضعيف : برواية ابنه عمرو وعليّ بن ثابت عنه . وتقف
الرواية حيث يعسر التمييز .
فائق المقال في الحديث والرجال — صفحة 232
مساهمون: أحمد بن عبد الرضا البصري
ص٢٣٢