وأنّه ابن الحكم الواقفي : برواية إسماعيل بن محمّد عنه .
وأنّه ابن زيد الطحّان : برواية عبيس بن هشام عنه .
وأنّه بن سعد الأحوص الثقة : بروايته عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) .
وأنّه ابن سهيل الدهقان : برواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، ورواية القاسم بن
إسماعيل القرشي عنه .
وروايته هو عن الإمامين الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) .
وأنّه ابن عثمان : برواية أحمد بن ميثم عنه .
وأنّه ابن عمر : برواية أحمد بن مسلم عنه .
وأنّه ابن موسى بن جعفر : بروايته عن أبيه .
وأنّه ابن مهران الثقة : برواية أبي جعفر محمّد بن الحسن عنه ، ورواية سلمة بن
الخطّاب عنه ، ورواية أبي سمينة عنه ، ورواية عليّ بن الحسين بن فضّال عنه .
وأنّه ابن همام الثقة : برواية أحمد بن عيسى عنه . وتقف الرواية حيث تعذّر
التمييز .
[ 8 ] إلياس : المشترك بين خيّرين جيّدين .
واستعلام أنّه ابن عمر البجلّي ممكن : برواية الحسن بن عليّ الأشعري عنه .
وروايته عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
وأنّه الآخر : بروايته عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) . ولا حرج مع تعسّر التمييز .
[ 9 ] أنس : المشترك بين الثقة وغيره .
وإمكان استعلام أنّه ابن عياض الثقة : برواية يونس بن عبد الأعلى عنه ، ورواية
عليّ بن إبراهيم عن أبيه عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[ 10 ] أيوب : المشترك كذلك .
إمكان استعلام أنّه ابن الحرّ الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عنه .
وأنّه ابن عطيّة الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه .
فائق المقال في الحديث والرجال — صفحة 231
مساهمون: أحمد بن عبد الرضا البصري
ص٢٣١