تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم الإمام — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨

مراتب الطهارة في القرآن

بعد هذه الجولة السريعة التي استعرضنا فيها مراتب الرِّجس في القرآن ، نعطف الكلام للوقوف على مراتب الطهارة وحقيقتها من خلال أنّها وقعت في قِبال الرِّجس ، من هنا سيكون للطهارة مراتب متعدّدة مادّية ومعنويّة أيضاً بحكم قانون المقابلة والضدّية بينهما . وهذا ما أشارت إليه الآيات بشكل واضح : قال تعالى : ( وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ) ( الأنفال : 11 ) ، وقال : ( إِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ) ( المائدة : 6 ) ، حيث يشير بوضوح إلى المرتبة الظاهريّة من الطهارة . وقال : ( فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ) ( المائدة : 6 ) . ومن الواضح أنّ المراد بالطهارة من خلال المسح بالتراب هي الطهارة المعنويّة ، لأنّ الطهارة الظاهريّة لا تتحقّق بالمسح بالتراب . وقوله : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ) ( التوبة : 103 ) ، وهي مرتبة من الطهارة المعنويّة ، لأنّ التعلّق بالأموال هو مرتبة من مراتب الرِّجس ؛ لذا قال تعالى : ( فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ) ( المجادلة : 12 ) . وغير ذلك من الآيات التي تشاركها في بيان مراتب الطهارة .

الطهارة القلبيّة أعلى مراتب الطهارة

والمقصود من ذلك هو طهارة القلب من التوجّه عن كلّ ما سوى الله تعالى ، وقد وصف الله تعالى قلب إبراهيم الخليل عليه السلام بهذه المرتبة من الطهارة حيث قال : ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ * إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )
علم الإمام — صفحة 198 | السيد كمال الحيدري / الشيخ علي حمود العبادي