جامدا كلفظ حجر عند إطلاقه على غيره - معناه الحقيقي فالاستعمال حقيقي غاية الأمر انّ الأخبار كذب ، وان أراد منه غير معناه فهو مجاز .
وبالجملة فالحقيقة أو المجاز يتبع إرادة اللافظ لا كون الذات متلبسا بالمبدأ أو غير متلبس ، فانّ ذلك مناط الصدق والكذب ليس إلَّا .
هذا تمام الكلام في المقدمات .
دراسات في علم الأصول تقريراً لأبحاث السيد أبو القاسم الخوئي — صفحه 140
پدیدآورندگان: السيد علي الهاشمي الشاهرودي
ص۱۴۰