ومن بهم باهل سيد الورى * وقل تعالوا امرها لن ينكرا
« وهل اتى » في حقها وكم أتى * من آية ومن حديث ثبتا
لما رووه في الصحيح المعتبر * من أنها بضعة سيد البشر
وبضعة المعصوم كالمعصوم * في الحكم بالخصوص والعموم
لأنها من نفسه مقتطعة * فحقها في حكمه أن تتبعه
الا الذي اخرجه الدليل * فإننا بذاك لا نقول
ولم يرد في غيرها ما وردا * في شأنها فالحكم لن يطردا
وآية التطهير قد دلت على * عصمتها من الذنوب كملا
اذهب عنها ربها الرجس كما * طهرها في الخلق عما وصما
صل عليها ان من صلى على * فاطمة يغفر له ما فعلا
وربه يلحقه امتنانا * بالمصطفى في الخلد حيث كانا
ويل لمن ماتت عليه غضبى * في شأنها لم يرع حق القربى
قد بقيت بعد أبيها المصطفى * شهرا وعشرا فعلى الدنيا العفا
وقيل شهرين ونصف شهر * قد بقيت بعد أبيها الطهر
وقيل تسعين من الأيام * وخمسة تكون بالتمام
وقيل في ذلك أقوال أخر * وما ذكرناه هو الذي اشتهر
هذا ولكن أول الأقوال * انسبها بمقتضى الأحوال
موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — صفحة 408
مساهمون: السيد محمد علي الحلو
ص٤٠٨