وإذا أردنا أن ننظر في آراء العلماء في هذا الزواج ، فإننا نجدهم بين مؤيد ومفند . فالبعض كالسيد عبد الرزاق المقرّم قد أنكر هذا الزواج على أساس أنه لم يكن لأمير المؤمنين « عليه السلام » بنات سوى الحوراء زينب . ولا يمكن إثبات غيرها تاريخيا ، ( 1 ) خصوصاً إذا علمنا : أنهم يطلقون على زينب العقيلة أنها أم كلثوم أيضاً ( 2 ) . غير أننا نقول : إن قوله هذا لا يمكن قبوله ، فإن النصوص الصحيحة الواردة عن أئمة أهل البيت « عليهم السلام » إلى جانبها غيرها ، وهو كثير جداً تؤكد وجود أم كلثوم هذه . ولا نرى ضرورة لإيراد الشواهد على ذلك . ومجرد إطلاق كنية أم كلثوم على زينب لا يكفي شاهداً على ذلك ، فإن من الممكن أن تكنى زينب بأم كلثوم ، مع وجود بنت أخرى بهذا الاسم أيضاً . . كما أن تعدد المسمِّين باسم واحد ، في أبناء الشخص الواحد كثير .