عهد خلافة النبوة حقاً » ( 1 ) .
قول جابر ينقض حديث سبرة :
قال الشوكاني : يعكر على ما في حديث سبرة من التحريم المؤبد ما أخرجه مسلم وغيره عن جابر ، قال :
كنا نستمتع بالقبضة من الدقيق والتمر الأيام على عهد رسول الله « صلى الله عليه وآله » وأبي بكر ، وصدراً من خلافة عمر ، حتى نهانا عنها عمر في شأن حديث عمرو بن حريث .
فإنه يبعد كل البعد أن يجهل جمع من الصحابة النهي المؤبد الصادر عنه « صلى الله عليه وآله » في جمع كثير من الناس ، ثم يستمرون على ذلك في حياته « صلى الله عليه وآله » وبعد موته حتى ينهاهم عنها عمر .
وقد أجيب عن حديث جابر هذا : بأنهم فعلوا ذلك في زمن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ثم لم يبلغه النسخ حتى نهى عنها عمر . واعتقد أن الناس باقون على ذلك لعدم الناقل . وكذلك يحمل فعل غيره من الصحابة ولذا ساغ لعمر أن ينهى ،
هامش
( 1 ) زاد المعاد ج 2 ص 184 .