الاعتماد على هذا الحديث أيضاً . وكأنه يريد التأكيد على عدم صحة المنع عن هذا الزواج . . فقول العسقلاني : « ليس فيه التصريح بأنه كان بعد النبي « صلى الله عليه وآله » . . » ( 1 ) . في غير محله ، ما دام يريد الإستدلال به على بقاء الحلية واستمرارها . 9 - وروى ابن شبة : إن ثنية الوداع سميت بذلك لأن رسول الله « صلى الله عليه وآله » أقبل من خيبر ، ومعه المسلمون قد نكحوا النساء نكاح المتعة ، فلما كان بالمدينة قال لهم : دعوا ما في أيديكم من نساء المتعة فأرسلوهن ، فسميت ثنية الوداع ( 2 ) . 10 - حدثنا محمد بن بشر ، عن عبد العزيز ابن عمر ، عن الحسن بن مسلم ، عن ابن طاووس قال : كانت سنة المتعة سنة النكاح إلا أن الأجل كان في أيديهن ( 3 ) . 11 - عن سمرة بن جندب قال : كنا نستمتع على عهد
هامش
( 1 ) المصدر السابق .
( 2 ) ستأتي مصادر هذا الحديث تحت عنوان روايات المتعة برقم 7 .
( 3 ) المصنف لابن أبي شيبة ج 3 ص 390 .