أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم أن الحدود تدرأ بالشبهة » ( 1 ) . وأخيراً ، فلا نرى أننا بحاجة إلى التذكير بسقوط القول : بوجود شورى للصحابة حين أعلن عمر تحريم المتعة على المنبر . . فإنه لم يكن ثمة من شورى آنئذٍ ، بل كان هناك فرض للمنع من قبل عمر ، كما سيأتي توضيحه في أكثر من موضع من هذا الكتاب . . وسنذكر أن كثيراً من الصحابة لم يلتزموا بما فرضه عليهم عمر . .