إلى هذا المقام في نعليه ثم انصرف وهما عليه . رواه أحمد والبزار باختصار ورجاله
ثقات خلا زياد بن الأوبر الحارثي فإني لم أجد من ترجمه بثقة ولا ضعف . وعن أبي
هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى قائما وقاعدا وحافيا ومنتعلا ويتفل
عن يمينه وعن شماله . رواه أحمد ، وفيه زياد الحارثي وقد تقدم الكلام فيه . وعن
حميد بن هلال العدوي قال حدثني من سمع . الاعرابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
يصلى وعليه نعلان من بقر قال فتفل عن يساره ثم حك حيث تفل بنعله . رواه
أحمد ، وفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات . وعن عطاء - رجل من بني شيبة وكان
شيخا كبيرا - قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى عند هذا المقام عليه نعلان سبتيتان .
رواه الطبراني ، وفيه محمد بن القسم الأسدي وهما اثنان وكلاهما وثق وفى أحدهما
ضعف كثير وبقية رجاله ثقات . وعن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال زين الصلاة الحذاء . رواه أبو يعلي ، وفيه محمد بن الحجاج اللخمي وهو
كذاب . وعن أبي بكرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه . رواه أبو
يعلى والبزار ، وفيه بحر بن مرار أحد من اختلط وقد وثقه ابن معين ، وفى إسناد أبى
يعلى عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر ضعفه أحمد وجماعة وكان يحيى بن سعيد القطان
حسن الرأي فيه وحدث عنه . وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خالفوا اليهود وصلوا
في خفافكم ونعالكم فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم . رواه البزار ، وله عند
الطبراني في الأوسط أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في النعلين والخفين ، قلت في الصحيح
منه الصلاة في النعلين فقط ، ومدار الحديثين على عمر بن نبهان وهو ضعيف ، وروى
أبو يعلى منه الصلاة في الخفين . وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .
رواه البزار والطبراني في الكبير ، وفيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدا . وعن
عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تمام الصلاة الصلاة في النعلين .
رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه علي بن عاصم وتكلم الناس فيه كما ذكره المزي
عن الخطيب . وعن فيروز الديلمي أن وقد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا
مجمع الزوائد — صفحة 54
مساهمون: الهيثمي
ص٥٤