البزار لا نعلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الاسناد ، وفي إسناد البزار
يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف .
{ باب ما نهي عنه في الخطبة }
عن معاوية قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر .
رواه الطبراني في الكبير وفيه جابر الجعفي والغالب عليه الضعف . وعن بشير بن
؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء
وسمعة وقفه الله عز وجل موقف رياء وسمعة . رواه الطبراني في الكبير وأحمد
ورجاله موثقون . قلت وتأتي أحاديث من نحو هذا إن شاء الله في الأدب وفي الزهد .
{ باب فيمن فاتته الخطبة }
عن عبد الله بن مسعود قال من أدرك الخطبة فالجمعة ركعتان ومن لم يدركها
فليصل أربعا ومن لم يدرك فلا يعتد بالسجدة حتى يدرك الركعة . رواه الطبراني
في الكبير ورجاله ثقات .
{ باب في صلاة الجمعة }
عن مسلم بن عياض قال سألت الحسن بن علي عن ركعتي الجمعة قال هما
قاضيتان مما سواهما . رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .
{ باب ما يقرأ في الجمعة }
عن أبي عبيدة الخولاني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بسورة
الجمعة والسورة التي يذكر فيها المنافقون . رواه البزار والطبراني في الكبير وزاد
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشي أقلع ، وفيه أبو مهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف .
وعن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقرأ في صلاة الجمعة
بالجمعة فيحرض به المؤمنين وفي الثانية بسورة المنافقين فيقرع به المنافقين - قلت
هو في الصحيح باختصار - رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن ، ومحمد بن عمار
هو الوازعي وهو وشيخه عبد الصمد من أهل الرأي وثقهما ابن حبان .
مجمع الزوائد — صفحة 191
مساهمون: الهيثمي
ص١٩١