تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زبدة البيان في أحكام القرآن — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١
الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا " ( 1 ) وكذلك قوله " يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم " الآية ( 2 ) وقوله تعالى " فليقاتل في سبيل الله - إلى قوله أجرا عظيما ( 3 ) " وقوله " ما كان لأهل المدينة " الآية ( 4 ) وقوله " ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون " الآية ( 5 ) و " يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين " الآية ( 6 ) و " يا أيها الذين آمنوا قاتلوا ( 7 ) " الآية و " يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا ( 8 ) " الآية وكذلك " يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ( 9 ) " والآية " يا أيها النبي جاهد الكفار ( 10 ) " . ولكن نتمه بآيات لها فوائد كثيرة ، ومناسبة ما به . الأولى : يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ( 11 ) . أي سافرتم للغزو والجهاد فميزوا بين الكافر والمؤمن ، والمراد لا تعجلوا في القتل لمن أظهر لكم إسلامه ظنا منكم بأنه لا حقيقة لذلك " ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام " أي حياكم بتحية الاسلام ، وقرئ السلم أي استسلم لكم وانقاد فلم يقاتلكم مظهرا لكم أنه من أهل ملتكم " لست مؤمنا " أي ليس لايمانكم حقيقة وإنما أسلمت خوفا من القتل " تبتغون عرض الحياة الدنيا " أي المال والمتاع الذي لا بقاء له ، لأن جميع متاع الدنيا عرض زائل ويقال لأن الدنيا عرض حاضر ومنه العرض المقابل للجوهر " فعند الله مغانم كثيرة " أي في مقدور الله تعالى نعم ورزق إن أطعتموه فيما أمركم ، وقيل معناه : ثواب كثير لمن ترك قتل المؤمن
هامش
( 1 ) النساء : 75 . ( 2 ) النساء : 70 . ( 3 ) النساء : 73 . ( 4 ) براءة : 121 . ( 5 ) براءة : 92 . ( 6 ) براءة : 124 . ( 7 ) براءة : 30 . ( 8 ) الأنفال : 16 . ( 9 ) الأنفال : 65 . ( 10 ) براءة : 73 ، التحريم : 9 . ( 11 ) النساء : 94 .