المغنى في الأدوية المفردة وهو مرتب على الأبواب
للشيخ ضياء الدين أبى محمد عبد الله المغربي المالقي المعروف بابن البيطار .
المغنى في أصول الفقه للشيخ جلال الدين عمر بن محمد
الخبازي ( الخجندي الحنفي ) المتوفى سنة 671 إحدى وسبعين
وستمائة " 691 " وقال السراج ( الدمشقي ) هو محتو على المقاصد الكلية
الأصولية منطو على الشواهد الجزئية الفروعية مرشد إلى
اغراض الطلاب موصل إلى محلص [ 1 ] قواعد أصول فقه
أولي الألباب شامل لخلاصة شمس الأئمة وزبدة أصول
فخر الاسلام فلذلك شاع وذاع فيما بين الأنام وشرحه
أبو محمد منصور بن أحمد بن المؤيد القا آنى الخوارزمي بمكة
وتوفى سنة ( 705 خمس وسبعمائة ) أوله الحمد لله الذي تجلى على
عباده الخ وهو مشهور معتبر والشيخ علاء الدين علي بن منصور
الحنفي المقدسي المتوفى سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة
وعلاء الدين علي بن عمر الأسود المتوفى سنة 800 ثمانمائة وأول
شرحه الحمد لله الذي نور قلوب العلماء الخ وهو شرح كبير
بقال أقول وفرغ منه في جمادى الآخرة سنة 787 سبع وثمانين
وسبعمائة وجمال الدين محمود بن أحمد القونوي ابن السراج
الدمشقي في ثلاثة مجلدات وسماه المنتهى وتوفى سنة 770 سبعين
وسبعمائة وشهاب الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم قاضى عسكر
دمشق العينتابي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة وشرحه
سراج الدين أبو حفص عمر بن إسحاق بن أحمد الشبلي الهندي
الغزنوي في مجلدين وتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة
أوله الحمد لله الذي نور قلوب العلماء بنور هدايته وشرح
صدورهم بوفور عنايته أخ وشرحه محمد بن أحمد التركماني الحنفي
المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة وسماه الكاشف الذهني في شرح
المغنى وهو في مجلدين وعليه حاشية لطيفة لقوام الدين مسعود ابن
إبراهيم الكرماني المتوفى سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة ومن
شروحه فتح المجني أوله الحمد رأس شكرك اللهم يامن هو المحمود
بكل لسان الخ ومن شروحه شرح بالقول للشيخ الإمام أحمد بن
إبراهيم بن اسمبكى ؟ ( إسماعيل ) بن أيوب الحنفي " لعله العنتابي " سماه
فتح المجني شرح المغنى فرغ من تعليقه سنة 803 ثلاث وثمانمائة ومن
شروحه شرح عبد الرحمن بن محمد بن أحمد " هو شمس الدين محمد
ابن عبد الرحمن الزمردي المعروف بابن الصايغ الحنفي المتوفى سنة 778 "
هامش
[ 1 ] لعله ( محض ) أو ( ملخص ) .