فرغ من تأليفه في رجب سنة 903 ثلاث وتسعمائة شرحها
أولا شرحا مفصلا " سماه الزبدة في شرح قصيدة البردة " أوله اما
بعد حمدا لله مستحق التحميد الخ . ثم اختصره . وجلال الدين
محمد بن أحمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 864 أربع وستين
وثمانمائة وهو شرح مختصر أيضا . وشرحها أحمد بن محمد ابن أبي
بكر " لعله المرعشي " اقتصر على حل ألفاظها وأتمه في المحرم
سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة ثم شرحها شرحا مبسوطا في
شعبان سنة 809 تسع وثمانمائة وسماه نزهة الطالبين وتحفة
الراغبين . وشرحها خير الدين خضر بن عمر العطوفي المتوفى سنة
948 ثمان وأربعين وتسعمائة . وزين الدين أبو العز ( أبو المظفر )
طاهر بن حسن المعروف بابن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808
ثمان وثمانمائة وسماه وشى البرده وخمسها . وشرحها أبو عبد الله محمد
ابن أحمد بن مرزوق التلمساني شرحا وهو شرح عظيم " سماه
بالاستيعاب لما فيها من البيان والاعراب . وله شرح آخر
سماه اظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة " أوله
الحمد لله الذي خلع على حبيبه محمد بردة عنايته السابقة الكبرى
الخ وهو شرح عظيم وتوفى سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة .
وشرحها أحمد بن مصطفى الشهير بلالي شرحا بالعربي ثم شرحها
بالتركي ثانيا وأتمه في سنة 1001 إحدى والف أول الشرح التركي
الحمد لمن جعل النظم لحسن الكلام الخ . وخمسها أيضا جماعة
منهم سليمان بن علي القراماني المتوفى سنة 924 أربع وعشرين
وتسعمائة ( 974 ) وعارضها بأخرى . ومحمد نبادكاني [ 1 ] ابن صافي
المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة . وأبو الفضل أحمد بن أبي بكر
المرعشي المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة . وعبد الله بن محمود
المعروف بكجوك محمود زاده المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين
والف . ويوسف بن موسى الجذامي المتوفى سنة " 767 " واسعد ابن
سعد الدين المفتى ( من آل حسن جان المشهور المتوفى سنة 1034
أربع وثلاثين والف ) . ويحيى بن زكريا المفتى . ومن
شروحها صدق المودة . وخمسها الشيخ شمس الدين محمد بن
خليل المقرى الحلبي المعروف بابن القباقبي ( المتوفى سنة 849
تسع وأربعين وثمانمائة ) سماه الكواكب الدرية في مدح خير
البرية . وشرحه مصطفى بن بالى والمولى معروف حال كونه قاضيا
بمصر وهو مختصر تركي . وشرحه المولى محمد الشهير بابن بدر الدين
المنشى ( الرومي الاقحصاري الحنفي ) شيخ الحرم المحمدي المتوفى
سنة 1001 إحدى والف وسماه طراز البردة وتاريخه تم شرحي
هامش
. تصحيف 10 - 527 - C 4 بيادكاني : F [ 1 ]