توفيق العناية في شرح الوقاية لحصوله بتوفيق الله تعالى وشرحه
المولى علاء الدين علي بن عمر الأسود المتوفى سنة 800 ثمانمائة
وسماه العناية في شرح الوقاية ذكر في الشقائق انه صنفه وقت تدريسه
بمدرسة ازنيق وانه كتاب حافل كافل لحل مشكلات الوقاية قال
المولى لطفي بكزاده في هوامش الشقائق أكثر ما فيه مأخوذ من
شروح الهداية وليس له فيه تصرفات كثيرة لكنه كتاب مفيد
حاو على مسائل يعتد بها والله سبحانه وتعالى اعلم وشرحه المولى
عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن ملك المتوفى سنة . ذكر
في أوله انه شرحه حين قرأء ابنه جعفر لكن بقي في المسودة فبيضه
ابنه محمد وقال كان أبى قد الف شرحا للوقاية لكن لما ضاعت النسخة
( التي بيضها ) قبل الانتشار خفت ضياع التصنيف بالكلية فكتبت من
مسودتها مع بعض الالحاقات شرح آخر انتهى ولهذا ترى في زماننا
شرحين للوقاية منسوبين إلى ابن ملك أول شرح ابنه محمد الحمد لله
الذي جعل العلم اربح المتاجر والمكاسب الخ قال كان شيخي ووالدي
شارح المجمع يقول أردت ان اشرح الوقاية فشرع فيه وأتمه في آخر
الاوان فلما قضى عليه ومات سرق الكتاب منه وفات فما ظفرت بالوصول
إليه فتأسفت عليه فالتمسوا منى ان انتسخه من مسوداته الموجودة فكتبت
وألحقت فوائد كثيرة انتهى حاصل كلامه وشرحه المولى يوسف ابن
حسين الكرماستي المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة وسماه
الحماية عند الختم بالهداية ممن له العناية في البداية والنهاية وهو من كتاب
البيع في شرح الوقاية والسيد حسين بن السيد على القومناتي
مولدا المتوفى سنة . . ابتدأ فيه في جمادى الأولى سنة 827 سبع
وعشرين وثمانمائة وختمه في صفر سنة 832 اثنتين وثلاثين
وثمانمائة وسماه العناية أوله اللهم بحمدك افتتحت وبفضلك
استتممت الخ قال ما أوردته فيه كله من الهداية والكفاية
وغاية البيان والزيلعي والكافي وصدر الشريعة وأشرت إلى كل
منها بأرقام من حروف أساميها . وشرحه علاء الدين على الطرابلسي
المتوفى سنة . . وسماه الاستغناء وشرحه المولى قاسم بن سليمان النيكدى
المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة وسماه التطبيق والتزم فيه الجواب
لابن كمال پاشا ومن شروحه التطبيق المذكور في الدرر والغرر وأشهر
شروحه شرح الامام صدر الشريعة الثاني عبيد الله بن مسعود المحبوبي
الحنفي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة وأتمه في أواخر صفر سنة
743 ثلاث وأربعين وسبعمائة وقد غلب نعته على شرحه حتى صار اسما
لشرحه وله مختصر الوقاية المسمى بالنقاية كما مر مع شروحه وهذا الشرح
لا يحتاج من شهرته إلى التعريف لكن بذكر ما وصل إلينا من
حواشيه فاجمعها حاشية المولى يوسف بن جنيد المعروف باخى
كشف الظنون — صفحة 2021
مساهمون: محمد شرف الدين يالتقايا
ص٢٠٢١